아빠, 나루토카지노 괜찮아요?
이해와 양해는 다른 문제.
지난 이야기
나루토카지노랑 저랑 이야기 나눈 걸 학급에서 발표했는데요.
응.
- 남성나루토카지노 얘기도 좀 해봐-. 이런 애들이 있었어요.
그래서 뭐라고 했니?
- 아아-. 일단 저는 잘 모르는데, 남성이냐 여성이냐 그게 중요하다기보다는, 혐오 자체가 사람과 집단, 그리고, 지금까지 살아온 과정과 지금 보이는 모습 같은 거를, 구분을 하지 않게 만드는 거라서, 혐오 자체가 나쁘기 때문에 당연히 남성나루토카지노도 나쁘다고 생각한다고 했어요.
우와. 잘 했네-. 그정도 답변이면 100점이야. 애들은 그거 듣고 뭐라고 해?
- 애들은 거의 반응은 없고, 어떤 애는, 그래 나루토카지노는 다 나쁜 건 맞지. 이렇게요.
흐음. 너는 더 아쉬운 건 없고? 그때 한 대답에 대해서?
- 남성나루토카지노가 뭔지를 몰라서, 일단 혐오가 나쁘다고만 했지, 알고 답변한 건 아니라서 더 알고 싶어요!
으음...그럼 아빠가 먼저 질문 하나 할게. 너는, 남성나루토카지노가 중요한 문제라고 생각하니,중요하지 않은 문제라고 생각하니?
- 네? 아아-. 어-...잘...모르겠어요. 중요한...거 아닌가?
중요하니까, 애들이 질문을 했겠지. 아빠가...지금 너의 대답을 들으니까, "잘 모르겠다"라는 말을 네가 먼저 했는데, 음...왜 잘 모를까? 남성나루토카지노도 나쁜 게 맞고, 학급에서 아이들이 말을 할 정도인데, 중요한 문제일 수도 있고, 아니면 안 중요한 문제일 수도 있는데. 우리 딸은왜 잘 모르겠다는 말을 먼저 했을까?
- 음...평소...에 고민을 못해본...
으응. 음...조금 쉽게 질문을 해볼게. 남성나루토카지노랑 여성혐오 두가지 중에, 너는 어떤 걸 평소에 많이 들어보게 되니 그 문제에 대해?
- 솔직히, 둘 다 평소에 엄청 많이 듣는 건 아닌데요, 음...그래도 여성나루토카지노 문제를 더 많이 생각해보는 것 같긴 해요.
여성나루토카지노는 중요한 문제?
- 그것도 잘 모르겠지만...아빠가 지금 물어보시는 게, 여성혐오랑 남성나루토카지노 두 문제가, 제가 어느 쪽을 더 심각하게 느끼고 있는지 물어보시는 거죠?
으응. 맞아.
- 그럼- 여성혐오가 더 심각해요. 남성나루토카지노도...나쁘다는 건 알겠지만, 솔직히 일단...잘 모르겠어요 그게 어떤 건지.
하하. 그래 이제 이야기를 시작할 준비가 되었구나.
나루토카지노라는 나라가 있어.
- 갑자기 나루토카지노?!
응. 아프리카의 북쪽, 지중해를 앞에 둔 아름다운 나라라고 하더구나. 그런데 이 나라가 예전에 우리 일본한테 식민지 되었던 것처럼, 프랑스의 식민지가 되었단다. 1830년대부터 1960년대까지. 130년이나 돼. 엄청 길지?
- 130년...와아...네에.
알제리는 아프리카라서 아랍인중심의 나라였는데, 프랑스가 130년이나 지배하면서 강력하게 알제리 사람들을 프랑스 사람으로 만들어놓는 정책을 폈어. 그래서 프랑스 식민지 시대에 태어난 알제리 사람들은, 자기가 정말로 프랑스 사람인 줄로 알고 자랐다고 해. 그런데 프랑스의 백인들은? 전혀 그렇게 생각하지 않았지. 자기들이 정통 프랑스인이고 알제리 사람들은 비천한 유색인종으로 멸시했지. 그래서 말로만 하나의 프랑스지, 실제로는 상당히 차별이 심각했어.
- 네. 그렇겠죠 당연히...프랑스는 다들 백인이고...식민지가 흑인이고 황인이고 하면.
응. 그때 프란츠 파농이라는, 카리브 출신의흑인이 의사가 되기로 마음 먹고 프랑스에 유학을 간 거야. 그리고 파농은 그때서야 비참한 현실을 깨닫지. 자기의 조국은 프랑스이고, 나는 2차 세계대전 때 프랑스 해방을 위해서 싸운 참전용사인데, 정작 프랑스에서는 그의 피부색만 보고 철저히 무시했단다.
이런 이야기는 우리 나라에도 있어. 바로 이봉창 열사지. 그의 나이 10살 무렵에 우리나라가 일본의 식민지가 되었으니, 직접 두 눈으로 생생하게 나라를 빼앗긴 참상을 목격했을 텐데도, 나이가 어렸었나봐. 성장하면서 진짜 일본인이 되기로 결심하고, 일본어 공부도 정말 열심히 했어. 그런데 진짜 일본인들에게 그는 그저 식민지 노예인 조선인과 다를 바가 없었지. 극심한 차별대우에 마침내 이봉창 열사는 일본인의 정체성을 버리고 독립투사가 되기로 해.
- 아아...뭔가, 식민지에 태어난 사람들의 서러움이네요.
응. 그건, 지배국 시민들은 알 수가 없겠지? 어쨌든 파농도 이봉창 열사처럼 나중에는 알제리 독립운동을 위해 몸바쳐 싸우게 돼. 그런데 그건 나중의 일이고, 아빠가 이야기하고 싶은 건 파농이 프랑스에서 힘겹게 유학 생활을 마치고 알제리에서 정신과 의사 생활을 시작했을 때의 일이야. 그때, 파농은 너무나 비참한 식민지의 현실을 그대로 목격하게 돼.
- 네? 어떤 현실이요?
나루토카지노 사람들이 제대로 교육을 받지도 못했고, 나라는 가난하고, 일본이 우리나라에 그랬듯 프랑스도 나루토카지노를 가혹하게 수탈하지 않았겠니? 그래서 나루토카지노 사람들의 마음이 너무 병들어 있던 거야. 가정 폭력, 아동 학대, 가난한 사람이 더 가난한 사람과 다투고, 그런 폭력과 갈등이 너무 심각했단다.
그리고, 정말 파농을 깜짝 놀라게 한 사건이 있었어. 나루토카지노인 초등학생 3명이, 친한 친구였던 프랑스 아이를 뒷산으로 데리고 가서 칼로 죽여버린 사건이야.
- 네? 잠깐, 초등학생이요? 친구를?
응.
- 허얼...아니, 초등학생이요? 그럼 프랑스 애가 엄청 나쁜 애라서 그랬나요 친한 친구가 아니라?
아니? 안타깝게도...이유가 없었단다. "나루토카지노"였던 거지.
- 아아...나루토카지노...
이유는 없었어. 가해자 아이들은, 프랑스인이었기 때문에, 그리고 자기들을 믿고 따라와 줄 친구가 그 아이 밖에 없었다고 대답했어. 그래서 그 아이를 죽인 것이고, 아이는, 단지 지배국인 프랑스 형통인 백인이었기 때문에 죽은 거란다. 그리고 파농은, 이런 나루토카지노 사람들을 마음을 연구하면서 한가지 결론을 내렸단다. 어떤 것인지 아니?
- 궁금해요!
음...그건, 알제리 사람들의 이런 비이성과 나루토카지노, 폭력은, 그들을 식민지배하며 수탈하는 프랑스의 가혹한 폭력 때문이라는 거지
- 아...그러니까...프랑스가, 나루토카지노를 식민지로 삼고 괴롭히고...
심하게.
- 네에. 심하게...괴롭히고, 그러니까 알제리 사람들도 폭력을...쓰게 되고...음...알제리가 나중에 독립할 때 되게 기뻤겠어요.
당연하지. 그런데 안타깝게도 파농은, 그 독립을 보진 못했어. 독립 3개월을 남기고 백혈병으로 사망을 했단다. 그리고, 이런 프랑스의 입장은 당시에 많은 비판을 받았단다.
- 네? 왜요?
음- 생각해보렴. 어떤 폭력이든, 나루토카지노든, 그건 나쁜 거잖니?
- 네에.
그런데 나루토카지노 사람들의 폭력성의 원인을 밝힌 파농의 주장이, 마치 그 폭력이 정당성이 있다고 말하는 것처럼 비추어졌던 거야. 파농이 말한 건 그런 건 아니었는데 말이야.
- 아하아. 네 맞아요. 그래서 파농은 독립운동을 했군요 문제의 원인을해결하기 위해.
이제 우리의 이야기를 해보자. 아빠가 보기엔, 현재 남성나루토카지노를 저지르고 있는 여성들이 마음의 걸어온 길이 파농이나 이봉창 열사가 겪은 것과 크게 다르지 않아. 여성들은 남성들과 평등하다는 가르침을 받고 자라지 우리는. 너도 아직 어리니까 성차별에 대해서 많이 체감은 못하는 것처럼?
- 네 맞아요. 음- 평등하다는 말은 계속 듣고, 엄청...차별을 받는 건 모르곘어요.
응. 그런데 조금 더 나이를 먹으면, 그 차별이 확 와닿게 될 거야. 그때, 파농이 프랑스에 가서 자기가 비천한 흑인과 같은 처지를 깨달은 것처럼, 동백이 너도 나이를 먹고, 성차별을 뼈저리게 느끼게 될 수도 있단다. 그렇게 되진 않길 바라지만 말이지.
그리고 그때가 되면, 지금까지 당연하게 받아들여졌던 것이 모두 억압과 폭력으로 인식되고, 내가 당연히 따르던 가치관도 거짓말로 느껴지게 돼. 식민지 조선인이든, 알제리인이든, 성차별 사회의 여성이든, 지금까지 가르침 받아온 평등이라는 관점, 생활방식들 모두가 그 정의롭지 못한 사회를 유지하기 위해서라는 걸 느끼게 되니까.
- 우와...재밌어요 이런 거.
그리고 그렇게 기존의 윤리나 원칙들을 부정하면서 지금까지 당해 온 폭력들을 어느 순간에 인식하게 되면, 그 초등학생 아이들처럼 우리는 변하게 되는 거지. 나도 폭력을 행사하면 되는 거구나. 나도 사람을 죽이고, 괴롭혀도 되는 거구나. 이것이...파농의 결론이었지.
아빠가 보기에, 지금의 남성나루토카지노도 그래. 여성들이 성차별을 인식하고, 그들이 겪어온 폭력을 직시하고, 지금까지 배워 온 가치관을 부정하게 되면서, 자연스럽게 가해자 집단인 남성들을 향해 행하는 폭력. 그게 남성나루토카지노야.
그러나 파농은 폭력의 정당함을 주장하지 않았어. 만약 지금 여성들이 행하고 있는 남성나루토카지노를 정당하다, 이렇게 이야기한다면, 그건, 친구를 죽인 초등학생들의 행위가 정당하다고 이야기하는 것이나 마찬가지라고 아빠는 생각해. 파농은 그 사실에 충격을 받고 독립을 위해 투신했지, 그런 폭력을 인정해달라, 이해해달라, 이렇게 이야기하지 않았거든.
그리고 이것이 우리 나라의 남성나루토카지노가 그토록 심한 사회문제로 남아있는 이유야. 폭력을 이해할 순 있지. 원인에 대해, 여성들이 받아온 고통에 대해 이해를 할 순 있어. 그렇다고 피해자가 재생산한 폭력을 양해하자. 이렇게 이야기하면, 그때부터는 더더욱 가해자와 피해자, 피해자와 가해자가 뒤섞이면서 계속 폭력을 반복하는 것일 뿐이야.
아빠는 남성나루토카지노는 단호히 막아야 한다고 생각해. 그것은 대상이 되는 남성들의 권리 문제보다도, 남성나루토카지노를 가한 가해자이면서 불평등하고 폭압적인 우리 사회구조의 피해자인 여성 본인의 존재를 위해서도 너무 끔찍한 일이야. 어떻게 초등학생이, 단지 피부색이 다르다는 이유로 함께 자란 친한 친구를 칼로 찔러 죽였을까? 어떻게 같은 우리 사회의 남녀들이, 성별이 다르단 이유로 그렇게 서로를 끝 없이 괴롭힐까?
- 으음...그럼, 남자들이 먼저 더 양보해주고 같이 성평등한 사회를 위해서 싸워주면 안되나...
하하. 프랑스인이 중에 알제리 독립을 위해 노력하면 된다는 거지? 그런데, 과연 프랑스인이 초등학생 살인 사건을 보고 알제리를 위해서 독립을 더 열심히 하게 될까? 아니면 에이 때려쳐! 하고 나도 더 알제리인을 차별하고 싶을까.
- 아..그렇게 하면...음...그러네요. 남성나루토카지노를 하면서...우리가 남자들에게 성평등을 위해 같이 도와달라. 이렇게 주장하는 게 좀 웃기긴 하네요.
응. 안타깝지만, 지금까지 우리 나라의 여성들은 대부분, 살인자가 된 초등학생들에게 박수를 쳐주었단다. 더 찔러, 더 찔러. 이런 주장이 훨씬 많았고 지금도 그래. 그건 물론 자연스러운 일이야. 파농 같은 뛰어난 철학자가 아무 때나 슉슉 튀어나와서 이 상황을 해결할만한 빼어난 설명을 해주진 못하니까.
- 네 맞아요...다른 문제도 그렇죠. 엄청 뛰어난 지도자가 나타나서 문제를 해결해줄 수 있지 않을까 싶지만...그런 지도자가 나오진 못하겠죠 세종대왕처럼.
응. 휴, 마음이 무거운 얘기를 오래 했다. 그래도, 아빠는..사람은 성장한다고 생각해.
- 성장?
응. 파농이 상담했던, 세명의 아이들은 어른이 되었겠지. 그리고 훨씬 더 많은 생각을 해보게 됐을 거야. 그때, 아이들은 자기가 죽였던 그 백인 아이를, 떠올리지 않을까? 자기들 손으로 죽인 그 어린아이의 생명에 대해, 언젠가는 떠올려볼 수 있겠지. 그때가 되면 자신들이 겪었던 폭력을 아무 죄 없는 타인에게, 단지 가해자 집단의 일원이라는 이유로 되갚아주려던 행동에 대해서도 반성을 할 수 있게 되지 않을까?
- 아...맞아요. 근데에, 그렇게 되려면, 그 사람들이 나중에 독립도 하고, 잘 살아서, 좀 고통에서 해방된 뒤에 그렇게 될 것 같아요.
응. 다행히도 알제리엔, 백인 이를 칼로 찌르자는 사람들보단 하루 빨리 독립을 하자며 자신의 목숨을 바친 사람들이 더 많았어. 그 덕분에 알제리는 자유로운 나라가 되었지.
그리고 그 희생과 해방 덕분에, 알제리인은 서로에게, 타인에게, 폭력을 가하는 굴레에서도 해방될 수 있었어. 아빠는 그게 옳은 길이라고 생각해. 어떤 논리로 자신의 나루토카지노와 폭력을 정당화하기보단, 이 문제를 해결할 모든 노력을 기울여야, 마침내 세상은 바뀔 거야.
- 이런 얘기 재밌어요 나루토카지노.
그러엄 누구 딸인데.
아래는 좀 더 학술적으로 쓴 글입니다.
